吾闻国大事，惟在祀与戎。和协神人际，诰尔治平中。
吾皇古圣神，礼乐政一新。郊庙焕古制，戎政咨廷臣。
帝曰御史姚，虞尔有风标。维尔多才敏，理戎维尔优。
遍历湖南北，爬梳与搜剔。如发乱思栉，如身疡欲释。
前年水旱荒，将御失其粮。枵腹出死命，十室五逃亡。
调停在大手，往哉念不忘。
送姚侍御奉命之湖广清戎。明代。湛若水。 吾闻国大事，惟在祀与戎。和协神人际，诰尔治平中。吾皇古圣神，礼乐政一新。郊庙焕古制，戎政咨廷臣。帝曰御史姚，虞尔有风标。维尔多才敏，理戎维尔优。遍历湖南北，爬梳与搜剔。如发乱思栉，如身疡欲释。前年水旱荒，将御失其粮。枵腹出死命，十室五逃亡。调停在大手，往哉念不忘。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
兵乱后自嬄杂诗 其八。宋代。吕本中。 夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
送李屯田守桂阳二首 其一。宋代。王安石。 泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。夷门得邂逅，绿发皆半白。追思少时事，俛仰如一夕。老矣无所为，空知念畴昔。常思一杯酒，要子相解释。出门事纷纷，归卧意还
警世。近现代。林豪。 黑心人有马儿骑，岂可人无得意时。怕者不来来不怕，疑人莫用用不疑。虾蟆想吃天鹅肉，老虎要吞蝴蝶儿。善恶到头终有报，得便宜是失便宜。
赠温县尹 其一。明代。林弼。 双溪水绕新县绿，溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒，野人笑语喧溪屋。县有贤尹温如玉，知我民情谙土俗。阳春布泽百里均，不问深山与穷谷。木樨无瘴烽无烟，公馆潇洒如神仙。松边拄笏看山色，竹外援琴听涧泉。黄童白叟思借贤，鼓舞春风又三年。会稽未羡昼锦旋，玉麟金虎看腰悬。
极高明亭诗为曾以敬作 其六。元代。吴当。 如俯层台，洞视靡遗。如持悬鉴，罔有蔽亏。