吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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方洲八景八首 其二 杏圃朝霞。明代。张宁。 春深花正开，天晴海初曙。霞光云际来，艳色溢蓬宇。明明碎锦坊，淡淡秋容圃。聊因旦晚欢，妍丽安足数。
登高。宋代。陈绛。 劝君莫辞满酌酒，瑶林琼木皆良友。就中此会难暂忘，一年两经九月九。茱萸含香又满头，黄菊飘英再盈手。清欢未见玉山颓，高空任待金乌走。落帽声名何足取，孟嘉一会登龙首。梅仙耳热遗我诗，诗笔如椽胆如斗。
陪王郎中寻孔征君。唐代。韦应物。 俗吏闲居少，同人会面难。偶随香署客，来访竹林欢。暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。
登澧州喜晴柬刘侍御。明代。潘希曾。 十日秋阴乍放晴，又随骢马出孤城。林霏滴翠时沾湿，花气浮香远送迎。软陌正宜联辔语，好山都作觅诗行。村田处处逢收秫，不用衔杯意己倾。
脩复山中旧社。明代。黎民表。 寥落空山里，当时结社莲。吟尊移竹外，钓舫落池边。草奏三千牍，追游十八贤。云泥怜鹄举，岁月隔鸾笺。猿鹤看交态，烟霞怆结缘。树犹江揔宅，耕是汶阳田。往事成陈迹，今吾岂故年。还怜稽吕驾，同在夜灯前。