湖上秋色半，经年吾始来。
系舟泊矶口，聊访垂纶台。
水光荡菰蒲，鸥鹭相与回。
沙明白石岸，日丽青霞杯。
渔父烟艇中，棹歌声相催。
片月出远空，苍茫碧云开。
北斗插波落，天河低野回。
露下凉吹生，飒然动秋怀。
杖藜谢邻叟，斗酒明当偕。
湖上。明代。孙宜。 湖上秋色半，经年吾始来。系舟泊矶口，聊访垂纶台。水光荡菰蒲，鸥鹭相与回。沙明白石岸，日丽青霞杯。渔父烟艇中，棹歌声相催。片月出远空，苍茫碧云开。北斗插波落，天河低野回。露下凉吹生，飒然动秋怀。杖藜谢邻叟，斗酒明当偕。
（1507—1556）湖广华容人，字仲可，一字仲子，号洞庭渔人。孙继芳子。嘉靖七年举人。工文，著作甚富。有《洞庭山人集》、《国朝事迹》、《遁言》和《明初略》等。 ...
孙宜。 （1507—1556）湖广华容人，字仲可，一字仲子，号洞庭渔人。孙继芳子。嘉靖七年举人。工文，著作甚富。有《洞庭山人集》、《国朝事迹》、《遁言》和《明初略》等。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
子昂逸马图。元代。袁桷。 神骏飘飘得自閒，天池飞跃下尘寰。青丝络首谁收得，留与春风十二闲。
赠王尊师。唐代。姚合。 先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
和朱世同夜闻竹声。宋代。吴芾。 醉卧空斋静绝人，夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦，声到窗前疑是君。玉轸谁家调古曲，铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里，清壮还应过所闻。