十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十一 古墙秀柏
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十一 古墙秀柏朗读曲阜城中夫子墙，墙头老柏正苍苍。托根终古同元气，未许抡材作栋梁。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十一 古墙秀柏。明代。薛瑄。 曲阜城中夫子墙，墙头老柏正苍苍。托根终古同元气，未许抡材作栋梁。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
纪事 其七。清代。黄遵宪。 四年一公举，今日真及期。两党党魁名，先刻党人碑。人人手一纸，某官某何谁。破晓车马声，万蹄纷奔驰。环人各带刀，故示官威仪。实则防民口，豫备国安危。路旁局外人，各各捩眼窥。三五立街头，徐徐撚颔髭。大邦数十筹，胜负终难知。赤轮日可中，已诧邮递迟。俄顷一报来，急喘竹筒吹。未几复一报，闻锣惊复疑。抑扬到九天，啼笑奔千儿。夜半筹马定，明明无差池。轰轰祝炮声，雷乡云下垂。巍巍九层楼，高悬总统旗。
送傅守归。宋代。刘宰。 仕至二千石，富贵有足乐。官为谏大夫，亦足究所学。兰阶擢珠树，金闰聊棣萼。何妨赤松游，不负黄石约。
赠得一禅师。宋代。敖陶孙。 旧时典正父，今日一浮屠。四海谁知己，三更忽撚须。空山吼狮子，暗壁缚於菟。何日当吾眼，藜休淡尔臞。
送郑叔车还乡。明代。张孟兼。 晚秋气始肃，远客早知寒。登舻越重河，长路浩漫漫。郑君去故国，水宿更风飧。因兹搆沈绵，伏枕在江干。昔年仕朝簪，济济仪鹓鸾。有子长阶庭，娟娟秀芝兰。兵压隔温凊，恨不生羽翰。流言日纷起，念之热肺肝。燕山尚冰霰，汴水犹波澜。既忧滫瀡阙，复恐衣裳单。未知亲定所，岂悼行路难。愿学朱寿昌，历访遍川蛮。望云朝屡怅，见月宵永叹。睽违十五载，梦寐何时安。一旦遇中途，两恨共相看。阿儿悲且喜，揾泪不能乾。阿父病随愈，倾倒为汝欢。细询尽故旧，相语夜向阑。几人乱离后，骨肉能尔完。况乃四十指，举族无一残。会当返故里，高堂舞斑斓。因事尚留滞，遣子先往观。急归报尊长，庶使众心宽。忝予同乡邑，羡伊子职殚。移忠谅由孝，踵美登王官。荆花既烨烨，桂树亦团团。好将丹一寸，书入青琅玕。